妙不可言的妙禪師父

近日不少新入門同修問我，究竟入門以後，我怎麼相信如來精舍的妙禪師父？我怎麼相信妙禪師父有能力可以引領我們成就佛道？

佛教的教主釋迦牟尼佛曾經開示“信、解、行、證”，如同今日的科學實驗精神，大膽假設、小心求證

也就是試著相信、理解，實際行動，最後得證。

說釋迦牟尼佛是最有科學精神的偉大教主也不為過。

兩千五百年前，釋迦牟尼佛在當世，並沒有佛教的存在，當年，也沒有所謂的“正信”與“不正信”的問題，

印度一直都是以婆羅門教為主，主張人人生而“不平等”，分為四大種姓，

一方面跟政治統治也有關係，異族都是奴隸階級的話，告訴他們人只有一生一世，要他們甘願受苦，就不會起來爭取自身的權益。

當年的悉達多太子看見了不平等，想去找真正的平等。

這讓我想到國父孫中山、或是一些有理想的教育家，

教育可以多少有幫助，但是真的辛苦，因為人受苦的主因還是宿世累劫而來的因果業力。

而釋迦牟尼佛最後就是了悟到了此一人生真相，試圖以各種方式，要告訴眾生此一真相。

可惜，當時他所要弘揚的正法，並非主流。

所以，當年釋迦牟尼佛，成就佛道以後，請大家用“信、解、行、證”來試試看。

即便是當年也有提婆達多來說釋迦牟尼佛不是真的。

成就佛道這件事情是不能亂講的，因為當話一說出，就必須承擔大量眾生的業。

如果有一個人說自己成就佛道，能夠度化你的業力，評估一下，假設是真的，試試看也沒有損失。萬一真的是真的，錯過了豈不損失可大了呢？

”佛“字帶個人字邊，成就佛道的，一定是個人。

我覺得今生有幸，能有機會一路信、解、行、證，

關於佛教如來宗、關於 妙禪師父，

如人飲水、冷暖自知，

一切由心證，

心是如何，看出去的世界，就是如何。